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<!DOCTYPE html>

<title>Samaritanisches Hebräisch</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading">Samaritanisches Hebräisch</h1>

</header>

</div>

<th colspan="3" style="background:#A9BEC7; color:#202122; font-size: 1.3em;">Samaritanisches Hebräisch (<bdo dir="ltr"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r238817682">

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .Hebr{font-size:115%}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">עִבְרִית שׁוֹמְרוֹנִית</bdi></bdo>)

</th></tr>

<tr>

Gesprochen in

</td>

<td colspan="2">Israel<a href="Israel" title="Israel"></a> <a href="Israel" title="Israel">Israel</a> und Palastina<a href="Pal%C3%A4stinensische_Autonomiegebiete" title="Palästina"></a> <a href="Pal%C3%A4stinensische_Autonomiegebiete" title="Palästinensische Autonomiegebiete">Palästinensische Autonomiegebiete</a> (liturgische Sprache der <a href="Samaritaner" title="Samaritaner">Samaritaner</a>)

</td></tr>

<tr>

<td class="hintergrundfarbe5">Sprecher

</td>

<td colspan="2">ca. 200

</td></tr>

<tr>

<td class="hintergrundfarbe5">Linguistische <a href="Sprachfamilie" title="Sprachfamilie">Klassifikation</a>

</td>

<ul><li><a href="Afroasiatische_Sprachen" title="Afroasiatische Sprachen">Afroasiatische Sprachen</a>

<dl><dd><a href="Semitische_Sprachen" title="Semitische Sprachen">Semitische Sprachen</a>

<dl><dd><a href="Westsemitische_Sprachen" title="Westsemitische Sprachen">Westsemitische Sprachen</a>

<dl><dd><a href="Nordwestsemitische_Sprachen" title="Nordwestsemitische Sprachen">Nordwestsemitische Sprachen</a>

<dl><dd><a href="Kanaan%C3%A4ische_Sprachen" title="Kanaanäische Sprachen">Kanaanäische Sprachen</a>

<dl><dd><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">Hebräische Sprache</a></dd></dl></dd></dl></dd>

</td></tr>

<tr>

<th colspan="3" style="background:#A9BEC7; color:#202122;">Sprachcodes

</th></tr>

<tr>

<td class="hintergrundfarbe5"><a href="ISO_639" title="ISO 639">ISO 639</a>-3

</td>

<td colspan="2">smp (samaritanisches Hebräisch)

</td></tr>

</tbody></table>

Samaritanisches Hebräisch (<a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">עברית שומרונית</bdi></bdo>) ist eine Lesetradition, die liturgisch durch die <a href="Samaritaner" title="Samaritaner">Samaritaner</a> genutzt wird, um das <a href="Biblisches_Hebr%C3%A4isch" class="mw-redirect" title="Biblisches Hebräisch">biblische Hebräisch</a> des <a href="Samaritanischer_Pentateuch" title="Samaritanischer Pentateuch">Samaritanischen Pentateuch</a> zu lesen, im Unterschied zum <a href="Masoretischer_Text" title="Masoretischer Text">tiberischen Hebräisch</a> des <a href="Masoretischer_Text" title="Masoretischer Text">Masoretischen Textes</a>.

Unter den Samaritanern verlor das Hebräische früh seine Rolle als Alltagssprache und wurde durch das Samaritanische Aramäisch abgelöst, welches wiederum zwischen dem 10. und 12. Jahrhundert ebenfalls seine Rolle als gesprochene Sprache verlor und durch das <a href="Arabische_Sprache" title="Arabische Sprache">Arabische</a> (oder genauer das samaritanische <a href="Pal%C3%A4stinensisch-Arabisch" title="Palästinensisch-Arabisch">palästinensische Arabisch</a>) abgelöst wurde.

Die <a href="Phonologie" title="Phonologie">Phonologie</a> des Samaritanischen Hebräisch ist der des samaritanischen Arabisch sehr ähnlich und wird durch die Samaritaner im Gebet genutzt.<a href="#cite_note-1">[1]</a> Die Umgangssprachen der Samaritaner sind heute, je nach Wohnort, in der samaritanischen Gemeinde in <a href="Cholon" title="Cholon">Cholon</a> (Israel) das dort gesprochene <a href="Ivrit" title="Ivrit">Modernhebräisch</a> und in der Gemeinde in <a href="Sichem" title="Sichem">Schchem</a> (<a href="Nablus" title="Nablus">Nablus</a>), im palästinensischen Autonomiegebiet das <a href="Pal%C3%A4stinensisch-Arabisch" title="Palästinensisch-Arabisch">palästinensische Arabisch</a>.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Geschichte_und_Entdeckung">Geschichte und Entdeckung</h2></div>

Die samaritanische Sprache wurde der westlichen Welt erstmals näher bekannt mit der Publikation einer Handschrift des <a href="Samaritanischer_Pentateuch" title="Samaritanischer Pentateuch">Samaritanischen Pentateuch</a> durch Jean Morin im Jahr 1631.<a href="#cite_note-3">[3]</a> Der Reisende <a href="Pietro_della_Valle" title="Pietro della Valle">Pietro della Valle</a> hatte 1616 eine Abschrift in <a href="Damaskus" title="Damaskus">Damaskus</a> erworben, und diese Handschrift, nun als Handschrift B bekannt, wurde in eine <a href="Paris" title="Paris">Pariser</a> Bibliothek gebracht.<a href="#cite_note-4">[4]</a>

Zwischen 1957 und 1977 publizierte Ze'ev Ben-Haim in fünf Bänden sein monumentales Werk über die hebräischen und aramäischen Traditionen der Samaritaner. Ben-Haim, dessen Ansichten heute vorherrschen, wies nach, dass sich das moderne samaritanische Hebräisch nicht sehr vom Samaritanisch des Zweiten Tempels unterscheidet, das wiederum eine gemeinsame Sprache mit den anderen Bewohnern der Region war, bevor es vom Aramäischen verdrängt wurde.<a href="#cite_note-5">[5]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Orthographie">Orthographie</h2></div>

Samaritanisches Hebräisch wird in der <a href="Samaritanische_Schrift" title="Samaritanische Schrift">Samaritanischen Schrift</a> geschrieben, einem direkten Abkömmling der <a href="Althebr%C3%A4ische_Schrift" title="Althebräische Schrift">Althebräischen Schrift</a>, die wiederum eine Variante der älteren <a href="Ph%C3%B6nizische_Schrift" title="Phönizische Schrift">Phönizischen Schrift</a> ist.

Das samaritanische Alphabet ist der althebräischen Schrift nahe verwandt, die in vielen antiken hebräischen Münzen und Inschriften bezeugt ist.<a href="#cite_note-6">[6]</a>

Im Gegensatz dazu benutzen alle anderen Varianten des Hebräischen, wie sie von den <a href="Juden" title="Juden">Juden</a> gebraucht werden, die jüngere <a href="Quadratschrift" title="Quadratschrift">Quadratschrift</a>, eine Variation des <a href="Aram%C3%A4isches_Alphabet" class="mw-redirect" title="Aramäisches Alphabet">Aramäischen Alphabets</a>, welche die Juden seit der <a href="Babylonisches_Exil" title="Babylonisches Exil">Babylonischen Gefangenschaft</a> nutzten, die auf die Exilierung des Königreichs Juda im 6. Jahrhundert v. Chr. folgte. Während des 3. Jahrhunderts v. Chr. begannen Juden, diese stilisierte „quadratische“ Form der Buchstaben zu nutzen, die im <a href="Ach%C3%A4menidenreich" title="Achämenidenreich">Achämenidenreich</a> als <a href="Kanzleischrift" class="mw-disambig" title="Kanzleischrift">Kanzleischrift</a> für das sogenannte <a href="Reichsaram%C3%A4isch" title="Reichsaramäisch">Reichsaramäische</a> genutzt wurde,<a href="#cite_note-A_History_of_the_Hebrew_Language-7">[7]</a> während die Samaritaner weiterhin das <a href="Pal%C3%A4ohebr%C3%A4isches_Alphabet" class="mw-redirect" title="Paläohebräisches Alphabet">Paläohebräische Alphabet</a> nutzen, welches sich zur <a href="Samaritanische_Schrift" title="Samaritanische Schrift">Samaritanischen Schrift</a> weiter entwickelte.

In der Moderne wird für den Alltag auch eine samaritanische Variante der hebräischen <a href="Hebr%C3%A4ische_Schreibschrift" title="Hebräische Schreibschrift">Kursivschrift</a> genutzt.

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Namen_und_Aussprache_der_Buchstaben">Namen und Aussprache der Buchstaben</h3></div>

Konsonanten

<td>Name

</td>

</td>

</td>

<td><a href="Gimel_(Hebr%C3%A4isch)" title="Gimel (Hebräisch)">Gaman</a>

</td>

<td><a href="Daleth" title="Daleth">Dalat</a>

</td>

</td>

</td>

</td>

</td>

</td>

</td>

</td>

<td><a href="Lamed" title="Lamed">Labat</a>

</td>

</td>

</td>

<td><a href="Samech" title="Samech">Singaat</a>

</td>

</td>

</td>

<td><a href="Tsadi" class="mw-redirect" title="Tsadi">Tsaadiy</a>

</td>

</td>

</td>

</td>

</td></tr>

<tr>

<td>Samaritanischer Buchstabe

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">ࠀ

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">ࠁ

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">ࠂ

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">ࠃ

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">ࠄ

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">ࠅ

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">ࠆ

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">ࠇ

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">ࠈ

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">ࠉ

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">ࠊ

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">ࠋ

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">ࠌ

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">ࠍ

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">ࠎ

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">ࠏ

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">ࠐ

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">ࠑ

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">ࠒ

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">ࠓ

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">ࠔ

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">ࠕ

</td></tr>

<tr>

<td>Hebräischer Buchstabe (in <a href="Quadratschrift" title="Quadratschrift">Quadratschrift</a>)

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">א

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">ב

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">ג

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">ד

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">ה

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">ו

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">ז

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">ח

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">ט

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">י

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">כ

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">ל

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">מ

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">נ

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">ס

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">ע

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">פ

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">צ

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">ק

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">ר

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">ש

</td>

<td style="height:40px; font-size:150%; vertical-align:top;">ת

</td></tr>

<tr>

<td>Aussprache

</td>

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .IPA a{text-decoration:none}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">ʔ</a>]

</td>

<td>[<a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">b</a>]

</td>

<td>[<a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">ɡ</a>]

</td>

<td>[<a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">d</a>]

</td>

<td>[<a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">ʔ</a>]

</td>

<td>[<a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">b</a>], [<a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">w</a>]

</td>

<td>[<a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">z</a>]

</td>

<td>[<a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">ʔ</a>], [<a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">ʕ</a>]

</td>

<td>[<a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">tˤ</a>]

</td>

<td>[<a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">j</a>]

</td>

<td>[<a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">k</a>]

</td>

<td>[<a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">l</a>]

</td>

<td>[<a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">m</a>]

</td>

<td>[<a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">n</a>]

</td>

<td>[<a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">s</a>]

</td>

<td>[<a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">ʔ</a>], [<a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">ʕ</a>]

</td>

<td>[<a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">f</a>], [<a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">b</a>]

</td>

<td>[<a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">sˤ</a>]

</td>

<td>[<a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">q</a>], [<a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">ʔ</a>]

</td>

<td>[<a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">r</a>]

</td>

<td>[<a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">ʃ</a>]

</td>

<td>[<a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">t</a>]

</td></tr></tbody></table>

Vokale

<td>Niqqud mit <a href="Mem" title="Mem">ࠌ</a>

</td>

</td>

</td>

</td>

</td>

</td>

<td style="font-family: 'david'; font-size:250%" height="40" valign="top">, ,

</td></tr>

<tr>

<td>value

</td>

</td>

</td>

</td>

</td>

<td>(Konsonant mit <a href="Gemination_(Sprache)" title="Gemination (Sprache)">Gemination</a>)

</td>

</td></tr></tbody></table>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Phonologie">Phonologie</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Konsonanten">Konsonanten</h3></div>

<caption>Konsonanten im samaritanischen Hebräisch<a href="#cite_note-8">[8]</a>

</caption>

</th>

<th rowspan="2"><a href="Labial" title="Labial">Labial</a>

</th>

<th colspan="2"><a href="Alveolar" title="Alveolar">Alveolar</a>

</th>

<th rowspan="2"><a href="Palatal" title="Palatal">Palatal</a>

</th>

<th colspan="2"><a href="Velar" title="Velar">Velar</a>~<a href="Uvular" title="Uvular">Uvular</a>

</th>

<th rowspan="2"><a href="Pharyngal" title="Pharyngal">Pharyngal</a>

</th>

<th rowspan="2"><a href="Glottal" title="Glottal">Glottal</a>

</th></tr>

<tr>

<th>einfach

</th>

<th><a href="Emphatischer_Konsonant" title="Emphatischer Konsonant">emphatisch</a>

</th>

<th>einfach

</th>

<th><a href="Emphatischer_Konsonant" title="Emphatischer Konsonant">emphatisch</a>

</th></tr>

<tr>

<th colspan="2"><a href="Nasal_(Phonetik)" title="Nasal (Phonetik)">Nasal</a>

</th>

</td>

</td>

<td>

</td></tr>

<tr>

<th rowspan="2"><a href="Verschlusslaut" class="mw-redirect" title="Verschlusslaut">Verschlusslaut</a>

</th>

<th><a href="Stimmlos" class="mw-redirect" title="Stimmlos">stimmlos</a>

</th>

<td>

</td>

</td>

</td>

<td>

</td>

</td>

</td>

<td>

</td>

</td></tr>

<tr>

<th><a href="Stimmhaft" class="mw-redirect" title="Stimmhaft">stimmhaft</a>

</th>

</td>

</td>

<td>

</td>

</td>

<td>

</td></tr>

<tr>

<th rowspan="2"><a href="Frikativ" title="Frikativ">Reibelaut</a>

</th>

<th><a href="Stimmlos" class="mw-redirect" title="Stimmlos">stimmlos</a>

</th>

</td>

</td>

</td>

</td>

<td>

</td></tr>

<tr>

<th><a href="Stimmhaft" class="mw-redirect" title="Stimmhaft">stimmhaft</a>

</th>

<td>

</td>

</td>

<td>

</td>

</td>

<td>

</td></tr>

<tr>

<th colspan="2"><a href="Approximant" title="Approximant">Approximant</a>

</th>

<td>

</td>

</td>

<td>

</td>

</td>

</td>

<td>

</td></tr>

<tr>

<th colspan="2"><a href="Vibrant" title="Vibrant">Vibrant</a>

</th>

<td>

</td>

</td>

<td>

</td></tr></tbody></table>

Das samaritanische Hebräisch zeigt die folgenden konsonantischen Differenzen zum biblischen Hebräisch: Die originalen Phoneme <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">*/b ɡ d k p t/</a> weisen keine spirantischen Allophone auf, obwohl das bei einigen auch im samaritanischen Hebräisch ursprünglich der Fall war (nachweisbar in der Präposition „in“ ב- <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">/av/</a> or <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">/b/</a>). <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">*/p/</a> ist zu <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">/f/</a> geworden (außer bisweilen <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">*/pː/</a> > <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">/bː/</a>). <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">*/w/</a> ist immer zu <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">/b/</a> geworden außer in der Konjunktion ו- „und“, wenn sie als <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">/w/</a> gesprochen wird. <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">*/ɬ/</a> ist mit <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">/ʃ/</a> zusammengefallen, im Unterschied zu allen anderen zeitgenössischen hebräischen Traditionen, wo es <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">/s/</a> gesprochen wird. Die Laryngale <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">/ʔ ħ h ʕ/</a> sind zu <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">/ʔ/</a> geworden oder geschwunden, außer vor <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">/a ɒ/</a>, wo <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">*/ħ ʕ/</a> manchmal <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">/ʕ/</a> wird. <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">/q/</a> wird manchmal als <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">[ʔ]</a> ausgesprochen, aber nicht in der Toralesung, in Folge des Einflusses des samaritanischen Arabisch.<a href="#cite_note-BH_34_35-9">[9]</a> <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">/q/</a> kann auch als <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">[χ]</a> ausgesprochen werden, aber das passiert nur selten und in flüssiger Rede.<a href="#cite_note-BH_34_35-9">[9]</a>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Vokale">Vokale</h3></div>

<caption>Vokale im samaritanischen Hebräisch<a href="#cite_note-10">[10]</a>

</caption>

<th>

</th>

<th><a href="Vorderzungenvokal" title="Vorderzungenvokal">Vorderzungenvokal</a>

</th>

<th><a href="Hinterzungenvokal" title="Hinterzungenvokal">Hinterzungenvokal</a>

</th></tr>

<tr>

<th><a href="Geschlossener_Vokal" title="Geschlossener Vokal">geschlossene Vokale</a>

</th>

</td>

</td></tr>

<tr>

<th><a href="Mittlerer_Vokal" title="Mittlerer Vokal">mittlere Vokale</a>

</th>

</td>

<td align="center">(<a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">o</a>)

</td></tr>

<tr>

<th><a href="Offener_Vokal" title="Offener Vokal">offene Vokale</a>

</th>

</td>

</td></tr>

<tr>

<th>Reduzierte Vokale

</th>

<td colspan="2" align="center">(<a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">ə</a>)

</td></tr></tbody></table>

Phonemische Länge ist bedeutungsunterscheidend, z. B. <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">/rɒb/</a> רב „groß“ im Gegensatz zu <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">/rɒːb/</a> רחב „breit“.<a href="#cite_note-bh47-48-11">[11]</a> Lange Vokale sind in der Regel das Ergebnis der Elision von Gutturalen.<a href="#cite_note-bh47-48-11">[11]</a>

<a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">/i/</a> und <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">/e/</a> werden in geschlossenen Nachtonsilben beide als <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">[ə]</a> realisiert, z. B. in <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">/bit/</a> בית „Haus“ <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">/abbət/</a> הבית „das Haus“ <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">/ɡer/</a> גר <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">/aɡɡər/</a> הגר.<a href="#cite_note-bh49-12">[12]</a> In anderen Fällen wird betontes <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">/i/</a> zu <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">/e/</a>, wenn die Silbe nicht mehr betont ist, z. B. <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">/dabbirti/</a> דברתי „ich habe gesprochen“, aber דברתמה <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">/dabbertimma/</a> „ihr (männlich) habt gesprochen“.<a href="#cite_note-bh49-12">[12]</a> <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">/u/</a> und <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">/o/</a> unterscheiden sich nur in offenen Nachtonsilben, z. B. ידו <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">/jedu/</a> „seine Hand“ ידיו <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">/jedo/</a> „seine Hände“, wenn <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">/o/</a> aus einem kontrahierten Diphthong entstanden ist.<a href="#cite_note-bhou-13">[13]</a> In anderen Fällen erscheint <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">/o/</a> in geschlossenen Silben und <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">/u/</a> in offenen Silben, z. B. דור <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">/dor/</a> „Generation“, aber דורות <a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen">/durot/</a> „Generationen“.<a href="#cite_note-bhou-13">[13]</a>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Betonung">Betonung</h3></div>

Die Betonung unterscheidet sich allgemein von anderen Traditionen, da sie gewöhnlich auf der vorletzten und nur manchmal auf der letzten Silbe liegt.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Grammatik">Grammatik</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Pronomina">Pronomina</h3></div>

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Personalpronomina">Personalpronomina</h4></div>

</th>

<th>Singular

</th>

<th>Plural

</th></tr>

<tr>

<th colspan="2">1. Person

</th>

<td>anáki

</td>

<td>anánu

</td></tr>

<tr>

<th rowspan="2">2. Person

</th>

<th>männlich

</th>

<td>átta

</td>

<td>attímma

</td></tr>

<tr>

<th>weiblich

</th>

<td>átti (beachte das finale <a href="Yod" class="mw-redirect" title="Yod">Yod</a>)

</td>

<td>éttên

</td></tr>

<tr>

<th rowspan="2">3. Person

</th>

<th>männlich

</th>

<td>û

</td>

<td>ímma

</td></tr>

<tr>

<th>weiblich

</th>

<td>î

</td>

<td>ínna

</td></tr></tbody></table>

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Demonstrativpronomina">Demonstrativpronomina</h4></div>

</th>

<th>diese(r)

</th>

<th>jene(r)

</th></tr>

<tr>

<th rowspan="2">Singular

</th>

<th>männlich

</th>

<td>ze

</td>

<td rowspan="3">alaz (geschrieben mit He am Anfang).

</td></tr>

<tr>

<th>weiblich

</th>

<td>zéot

</td></tr>

<tr>

<th colspan="2">Plural

</th>

<td>ílla

</td></tr></tbody></table>

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Relativpronomina">Relativpronomina</h4></div>

„Wer, welcher, was“: éšar.

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Interrogativpronomina">Interrogativpronomina</h4></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Nomina">Nomina</h3></div>

Wenn Suffixe angehängt werden, dann können ê und ô in der letzten Silbe zu î und û werden: bôr (jüdisch-hebräisch bor) „Grube“ > búrôt „Gruben“. Vergleiche auch af „Zorn“ > éppa „ihr Zorn“.

<a href="Segolatum" title="Segolatum">Segolata</a> verhalten sich mehr oder weniger so wie in anderen hebräischen Dialekten: beţen „Bauch“ > báţnek „dein Bauch“, ke′seph „Silber“ > ke′sefánu (jüdisch-hebräisch kaspe′nu) „unser Silber“, dérek „Weg“ > dirkakimma „euer Weg“, aber áreş (jüdisch-hebräisch ´e'rets) „Erde/Land“ > árşak (jüdisch-hebräisch ´arts-ekha) „dein Land“.

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Artikel">Artikel</h4></div>

Der <a href="Bestimmter_Artikel" class="mw-redirect" title="Bestimmter Artikel">bestimmte Artikel</a> ist a- or e-, and bewirkt <a href="Gemination_(Sprache)" title="Gemination (Sprache)">Gemination</a> des folgenden Konsonanten, sofern es kein <a href="Gutturaler_Laut" title="Gutturaler Laut">Guttural</a> ist; er wird mit he geschrieben, aber das h ist, wie üblich, stumm. So heißt es zum Beispiel: énnar / ánnar = „der Junge“; ellêm = „das Brot“; a'émor = „der Esel“.

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Numerus">Numerus</h4></div>

Die regulären Pluralendungen lauten

<ul><li>männlich: -êm (jüdisch-hebräisch: -im)

<ul><li>eyyamêm „die Tage“</li></ul></li>

<li>weiblich: -ôt (jüdisch-hebräisch: -ot)

<ul><li>elamôt „Träume“</li></ul></li></ul>

Der Dual endet manchmal auf -ayem (jüdisch-hebräisch: -a′yim), z. B. šenatayem „zwei Jahre“, meist aber auf -êm wie der Plural, so yédêm „Hände“ (jüdisch-hebräisch: yadhayim).

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Umgang_mit_dem_Gottesnamen">Umgang mit dem Gottesnamen</h3></div>

Die Samaritaner pflegen den <a href="JHWH" title="JHWH">Gottesnamen</a> nicht laut auszusprechen. Stattdessen sprechen sie traditionell entweder die samaritanischen Buchstaben des Gottesnamens,

Yohth, Ie', Baa, Ie' ,

oder sie sagen shema, das aramäische Wort für den (göttlichen) Namen, vergleichbar dem jüdisch-hebräischen HaSchem.

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Verben">Verben</h3></div>

<caption><a href="Affix_(Linguistik)" title="Affix (Linguistik)">Affixe</a>

</caption>

</th>

<th colspan="2">Perfekt

</th>

<th colspan="2">Imperfekt

</th></tr>

<tr>

<th>Singular</th>

<th>Plural

</th>

<th>Singular</th>

<th>Plural

</th></tr>

<tr>

<th colspan="2">1. Person

</th>

<td>-ti

</td>

<td>-nu

</td>

<td>e-

</td>

<td>ne-

</td></tr>

<tr>

<th rowspan="2">2. Person

</th>

<th>männlich

</th>

<td>-ta

</td>

<td>-tímma

</td>

<td>ti-

</td>

<td>te- -un

</td></tr>

<tr>

<th>weiblich

</th>

<td>-ti

</td>

<td>-tên

</td>

<td>ti- -i

</td>

<td>te- -na

</td></tr>

<tr>

<th rowspan="2">3. Person

</th>

<th>männlich

</th>

<td>-

</td>

<td>-u

</td>

<td>yi-

</td>

<td>yi- -u

</td></tr>

<tr>

<th>weiblich

</th>

<td>-a

</td>

<td>?

</td>

<td>ti-

</td>

<td>ti- -inna

</td></tr></tbody></table>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Partikeln">Partikeln</h3></div>

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Präpositionen">Präpositionen</h4></div>

„in, durch“, ausgesprochen:

<ul><li>b- vor einem Vokal (bzw. einem früheren Guttural): b-érbi = „durch mein Schwert“; b-íštu „durch seine Frau“.</li>

<li>ba- vor einem <a href="Bilabial" title="Bilabial">Bilabial</a>: bá-bêt (jüdisch-hebräisch: ba-ba′yith) „in einem Haus“, ba-mádbar „in einer Wüste“</li>

<li>ev- vor einem anderen Konsonanten: ev-lila „in einer Nacht“, ev-dévar „durch die Angelegenheit“.</li>

<li>ba-/be- vor dem <a href="Bestimmter_Artikel" class="mw-redirect" title="Bestimmter Artikel">bestimmten Artikel</a>: barrášet (jüdisch-hebräisch: bere'·shith') „am Anfang“; béyyôm „am Tag“.</li></ul>

„wie, als“, ausgesprochen:

<ul><li>ka ohne Artikel: ka-demútu „in seiner Ähnlichkeit“</li>

<li>ke mit dem Artikel: ké-yyôm „wie der Tag“.</li></ul>

„zu“ ausgesprochen:

<ul><li>l- vor einem Vokal: l-ávi „zu meinem Vater“, l-évad „zu meiner Mutter“</li>

<li>el-, al- vor einem Konsonanten: al-béni „zu den Kindern (von)“</li>

<li>le- vor l: le-léket „um zu gehen“</li>

<li>l- vor dem Artikel: lammúad „zur genannten Zeit“; la-şé'on „zum Kleinvieh“</li></ul>

„und“ ausgesprochen:

<ul><li>w- vor Konsonanten: wal-Šárra „und zu Sara“</li>

<li>u- vor Vokalen: u-yeššeg „und er erreichte“.</li></ul>

Andere Präpositionen:

<li>elfáni: „vor“</li>

<li>elqérôt: „gegen“</li>

<li>balêd-i: „außer mir“</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Konjunktionen">Konjunktionen</h4></div>

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Adverbien">Adverbien</h4></div>

<ul><li>la: „nicht“</li>

<li>ín-ak: „Du bist nicht“</li>

<li>šémma: „dort“</li>

<li>mittét: „unter“</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.youtube.com/watch?v=t89pl6bFT6s&feature=related">Schema Israel in traditioneller samaritanischer Aussprache</a> (Youtube)</li>

<li><a href="https://de.wikisource.org/wiki/en:Catholic_Encyclopedia_(1913)/Samaritan_Language_and_Literature" class="extiw external" title="s:en:Catholic Encyclopedia (1913)/Samaritan Language and Literature">Samaritan Language and Literature</a> (Catholic Encyclopedia, Wikisource)</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Wilhelm_Gesenius" title="Wilhelm Gesenius">Wilhelm Gesenius</a>: Carmina samaritana e Codicibus Londinensibus et Gothanis, Vogel: Leipzig 1824.</li>

<li>J. Rosenberg: Lehrbuch der samaritanischen Sprache und Literatur. A. Hartleben’s Verlag: Wien, Pest, Leipzig 1901 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/lehrbuchdersamar00rose/page/22/mode/2up">archive.org</a>).</li>

<li>Ze'ev Ben-Ḥayyim: <cite style="font-style:italic">A Grammar of Samaritan Hebrew</cite>. The Hebrew University Magnes Press, Jerusalem 2000, ISBN 1-57506-047-7.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Samaritanisches+Hebr%C3%A4isch&rft.au=Ze%27ev+Ben-%E1%B8%A4ayyim&rft.btitle=A+Grammar+of+Samaritan+Hebrew&rft.date=2000&rft.genre=book&rft.isbn=1575060477&rft.place=Jerusalem&rft.pub=The+Hebrew+University+Magnes+Press" style="display:none"> </li>

<li>Moše Flôrenṭîn: <cite style="font-style:italic">Late Samaritan Hebrew: A Linguistic Analysis Of Its Different Types</cite>. BRILL, 2005, ISBN 90-04-13841-2 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=1dNk_b1uDzUC">google.com</a>).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Samaritanisches+Hebr%C3%A4isch&rft.au=Mo%C5%A1e+Fl%C3%B4ren%E1%B9%AD%C3%AEn&rft.btitle=Late+Samaritan+Hebrew%3A+A+Linguistic+Analysis+Of+Its+Different+Types&rft.date=2005&rft.genre=book&rft.isbn=9004138412&rft.pub=BRILL" style="display:none"> </li>

<li><a href="Abraham_Tal" title="Abraham Tal">Abraham Tal</a>: The First Samaritanologist: Wilhelm Gesenius. In: <a href="Stefan_Schorch" title="Stefan Schorch">Stefan Schorch</a>/<a href="Ernst-Joachim_Waschke" title="Ernst-Joachim Waschke">Ernst-Joachim Waschke</a> (Hrsg.): Biblische Exegese und hebräische Lexikographie: Das „Hebräisch-deutsche Handwörterbuch“ von Wilhelm Gesenius als Spiegel und Quelle alttestamentlicher und hebräischer Forschung, 200 Jahre nach seiner ersten Auflage, Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 427, de Gruyter: Berlin 2013, 139–151.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><a href="#cite_ref-1">↑</a> Ben-Ḥayyim, 2000, S. 6–29.

</li>

<li id="cite_note-Madden-2"><a href="#cite_ref-Madden_2-0">↑</a> <a href="Frederic_Madden" title="Frederic Madden">Frederic Madden</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=T2JRAAAAcAAJ&pg=PR16">History of Jewish Coinage and of Money in the Old and New Testament</a>, Seite ii.

</li>

<li id="cite_note-3"><a href="#cite_ref-3">↑</a> Jean Morin: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=IOAtAAAAYAAJ">Exercitationes ecclesiasticae in utrumque Samaritanorum Pentateuchum</a>, 1631.

</li>

<li id="cite_note-4"><a href="#cite_ref-4">↑</a> Flôrenṭîn 2005, S. 1: „1632 veröffentlichte der Franzose Jean Morin den samaritanischen Pentateuch in der Pariser Biblia Polyglotta auf der Grundlage eines Manuskripts, das der Reisende Pietro Della Valle sechzehn Jahre zuvor in Damaskus gekauft hatte.“

</li>

<li id="cite_note-5"><a href="#cite_ref-5">↑</a> Flôrenṭîn 2005, S. 4: „Ein völlig neuer Ansatz, der heute vorherrscht, wurde von Ben-Hayyim vorgestellt, dessen wissenschaftliche Tätigkeit sich auf die Sprachen der Samaritaner – Hebräisch und Aramäisch – konzentrierte. Jahre vor der Veröffentlichung seiner Grammatik, die eine umfassende Beschreibung des Samaritanischen Hebräisch (SH) enthält, wies er auf mehrere sprachliche Phänomene hin, die dem SH einerseits und dem Mischna-Hebräisch (MH) und dem Qumran-Hebräisch (QH) andererseits gemeinsam sind. Er wies nach, dass die Sprache, die heute zu hören ist, wenn die Samaritaner in ihrer Synagoge die Tora lesen, sich nicht sehr von dem Hebräisch unterscheidet, das vor, während und nach der Zerstörung des Zweiten Tempels unter den Samaritanern gelebt und geblüht hat. Die gemeinsamen Isoglossen von SH, MH und QH führten ihn zu der Feststellung, dass das Hebräisch, das die heutigen Samaritaner in der Synagoge hören, nicht ausschließlich das ihre ist, sondern dass dieses Hebräisch oder etwas, das ihm ähnelt, auch die Sprache anderer Bewohner von <a href="Eretz_Israel" title="Eretz Israel">Eretz Israel</a> war, bevor es vom Aramäischen als gesprochene Sprache verdrängt wurde.“

</li>

<li id="cite_note-6"><a href="#cite_ref-6">↑</a> Herbermann, Charles, Herausgeber (1913): Samaritan Language and Literature:. Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company <a href="https://de.wikisource.org/wiki/en:Catholic_Encyclopedia_(1913)/Samaritan_Language_and_Literature" class="extiw external" title="s:en:Catholic Encyclopedia (1913)/Samaritan Language and Literature">wikisource</a>.

</li>

<li id="cite_note-A_History_of_the_Hebrew_Language-7"><a href="#cite_ref-A_History_of_the_Hebrew_Language_7-0">↑</a> <cite style="font-style:italic">A History of the Hebrew Language</cite>. Cambridge University Press, Cambridge 1993, ISBN 0-521-55634-1.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Samaritanisches+Hebr%C3%A4isch&rft.btitle=A+History+of+the+Hebrew+Language&rft.date=1993&rft.genre=book&rft.isbn=0521556341&rft.place=Cambridge&rft.pub=Cambridge+University+Press" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-8"><a href="#cite_ref-8">↑</a> Ben-Ḥayyim, 2000, S. 31, 37.

</li>

<li id="cite_note-BH_34_35-9">↑ <a href="#cite_ref-BH_34_35_9-0">a</a> <a href="#cite_ref-BH_34_35_9-1">b</a> Ben-Ḥayyim, 2000, S. 34–35.

</li>

<li id="cite_note-10"><a href="#cite_ref-10">↑</a> Ben-Ḥayyim, 2000, S. 43–44, 48.

</li>

<li id="cite_note-bh47-48-11">↑ <a href="#cite_ref-bh47-48_11-0">a</a> <a href="#cite_ref-bh47-48_11-1">b</a> Ben-Ḥayyim, 2000, S. 47–48 (Ben-Hayyim nennt zwar vier Grade der Vokallänge, räumt aber ein, dass nur sein „vierter Grad“ phonemischen Wert hat).

</li>

<li id="cite_note-bh49-12">↑ <a href="#cite_ref-bh49_12-0">a</a> <a href="#cite_ref-bh49_12-1">b</a> Ben-Ḥayyim, 2000, S. 49.

</li>

<li id="cite_note-bhou-13">↑ <a href="#cite_ref-bhou_13-0">a</a> <a href="#cite_ref-bhou_13-1">b</a> Ben-Ḥayyim, 2000, S. 48–49.

</li>

</ol>

/* start https://de.wikipedia.org/ */

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/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style>

<div class="klappleiste-kopf"><a href="J%C3%BCdische_Sprachen" title="Jüdische Sprachen">Jüdische Sprachen</a></div>

<a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">Hebräisch</a> |

<a href="Ivrit" title="Ivrit">Ivrit</a> |

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